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剧情简介
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精选评论
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艺马:210.44.46.11转向室内心理剧的伯格曼，放弃在电影中公开宣认上帝，用蜘蛛代替上帝，在卡琳情绪爆发的那一刻，父亲对自己的冷漠，丈夫与自己失去沟通，自己与弟弟极其矛盾的关系，一切的压抑，都犹在镜中。 -
琴萧一曲:123.235.165.250前一多半的剧情可谓一种生活化的范式：亲情中的矛盾和妥协，对孩子期待的落空和取舍，人情世故引发的凄凉和黯然，但说实话缓步而来的剧情和标准的有着明确指向性的台词都令我感到犯困，我那时候想，老掉牙的陈词滥调又何必一遍又一遍地复述呢？但结尾，一切生活又回到水波不惊的原貌，问候也是，空镜也是，但有关自私的命题、有关事故的讨论都算要我感受到了些许人的鲜活：我们不可能存活在礼节和他人的期许中一直生活，亚洲一区二区三区有些人及早的褪去了温柔，拿自私作为借口，亚洲一区二区三区有些人照旧在秉持一些美好，但也仍有自私这样的心理并且因此而审判自己，亚洲一区二区三区因此而哭泣；在一切温度逝去，火车依然向着远又近的东京行驶 -
痴痴的爱:106.92.178.172上帝是什么 在什么都可能发生的时候 在爱只能成为被抓住的东西时 -
夜间露天咖啡座:171.9.210.51针对电影而言，我想象纪子放弃东京生活回到家浅野陪伴公公的日子，亚洲一区二区三区作为一个无私又体谅的人秉持着传统的日本家道精神，亚洲一区二区三区甚至可以写一本小说。但是小津本人狂热的好战情结和激动的战争意识又让我很厌恶这个没有道德的人。我渴望和平和安静的生活，亚洲一区二区三区希望人们充满责任感，夫妻相敬如宾陌生人退避三舍。一个看起来冷漠但是高度融合的世界 -
阿拉哟:123.234.59.198人有心理圈（小圈消极、大圈积极），马丁始终是个中等圈，父亲的圈由小渐渐变大；凯伦是个特例，她的圈会随着病情时大时小（墙缝如镜，上帝与蜘蛛都是心之映像），对米纳斯一开始是大圈般热情，在船中变成了负影响的小圈，而最终因为对爱的信仰，父亲劝米纳斯要重新振作。还加上了创作焦虑与上帝的联系等等。这一套模型固然精彩，但完全抛弃了对生活的演绎，并不算优秀
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